Творчество Кафки, пронзительного классика абсурдистской прозы, близко Любимову не только потому, что он гениальный писатель, но и потому, что сегодня трудно отыскать более созвучного времени автора, ибо литературный абсурд оказался пророчеством. Как всегда неожиданно и смело Ю. Любимов извлек из него сценическое действие, и на этот раз он является не только режиссером-постановщиком спектакля, — на его плечах сценография, декорации и большинство костюмов.
Яркое, захватывающее полотно оформления, безупречная пластика, отточенность движения и жестов артистов создают незабываемое, наполненное энергией и глубоким смыслом действие, напрямую касающееся каждого из нас.

Премьера: 23 апреля 2008 г.

Юрий Любимов вновь обращается к творчеству Франца Кафки — классика абсурдистской прозы, одного из самых пронзительных и потрясающих душу писателей.
Творчество Кафки близко Любимову не только потому, что он - гениальный писатель, но потому, что именно сегодня трудно отыскать более созвучного времени автора.
Абсурд XIX — начала XX века, философская категория или уходящее в метафизику мироощущение выдающихся писателей и философов того времени, в первую очередь Кафки, оказался чистым пророчеством. Абсурд экзистенциальный тотально обернулся бытовым, повседневным, жизненным, и как физическая боль может на время заслонить нравственное страдание, заслонил, скрыл в повседневности истинность своей ирреальности.
«Великие проблемы ищите на улице», — сказал Ницше, и то, что в благополучной Австрийской империи Кафки казалось придуманным, преувеличенной фантазией бездонного воображения автора, сегодня непрерывно потрясает нас в реальной жизни. Фантастическая повседневность миров Кафки, их замкнутость: странствия из начала в конец, снова становящийся началом, тщетность попыток проникнуть — куда — душа ли это странствует в поисках спасения, разум ли в поиске истины, высшего смысла, человек ли в разрешении той заботы, что гнетет его? Да и есть ли он, этот вожделенный потерянный рай?

Роман Ф. Кафки «Замок» (Das Schloss).
Землемер К. призван на работу в Замок. Он прибывает вечером, Замок стоит на горе, его почти не видно в тумане и мгле. С этого момента К. пытается проникнуть в Замок, чтобы приступить к своим обязанностям, и это оказывается совершенно невозможно. Он останавливается в Деревне, но между нею и Замком нет сообщения. Ему, постороннему, нельзя в Замок, он старается прижиться в Деревне, стать своим, вступает в отношения, действует через ее жителей, ищет все новые способы и кажется — вот-вот, еще секунда и получится, но все попытки тщетны. Все замыкается само на себя, и ничто не доводится до конца. К. действует с ошеломляющей верой и упорством, его желание естественно, но поражает натуральность и даже кротость его восприятия происходящего с ним абсурда. Однако, столь же естественно человек воспринимает самое фантастическое явление — свое собственное существование в этом мире. И вот здесь балансирует виртуозный гений — Кафка, сводя два полюса в единое — космическое положение человека во Вселенной.